《金色茧房》:家族的终极对决
2024-10-11

不至于1星,是给了全片所立足的创意,这种反穿越的穿越,在于给心脏病死去的女主一种可能的“未来”:剧情上从虚幻的现在回到真实的过去。也许,这是吴克群的真实爱情经历。套子很好,但是套子之下,全片的主体是”虚幻的现在“所描绘的”真实的过去“,然而其本质却实在是一篇虚空,人物死板,表演僵硬,情调俗套,完全没有感人可言;只有到了结局落幕之时,才知道,原来电影的大半段都是男主给将死女主想象的”从未来穿越到现在和过去“的描述——然而这些描述本身是这么薄弱,实在像恋爱中嘴上说“我爱你”实际上啥也不做一样。最可怕的地方也许是电影的配乐,如同耍杂技,为电影完全割裂的一段段剧情配上滑稽而不幽默的声响,伴着一部有一部无聊乏味的小品登台落幕——我们不禁想,这是进错了到了二人转大舞台,而不是在看电影?仅女主(长得)好。6/10。乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略,村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克,探出头的韩军南福见状把枪指向村民,村民墙头草般又从身后掏出太极旗,当村长的儿媳产子,村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围,战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬。坦克空间投注着情感记忆:废墟对垒后荣光昏过去,寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作(教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作),承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手。离开村庄后,密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯,坦克外面也被戏谑地挂起大蒜,隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环,两败俱伤后和解,空间也从密闭坦克转换到广阔外界,河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰。牛车作为农业文明的代表,却保护了现代战争的坦克,最后牛车拉着荣光落叶归根,是一种对比和讽刺。在五岁的侄子的陪同下,善正把他嫂子的遗体带回家族所在的村庄。在越南的腹地,等待他的还有诞生自过往记忆与欲望的鬼魂——自己的青春,早已离开去重建生活的兄弟,以及战争。这是一次带有神秘色彩的朝圣之旅,前往越南的农村地区,探寻鲜为人知的基督教少数群体。

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