古汲水用瓶，公共置之，瓶常在井旁供众用，至唐有木桶
《周易·井卦》：“羸其瓶，凶。”《左传·襄十七年》：“卫孙蒯田于曹隧，饮马于重丘，毁其瓶。重丘人闭门而诟之。”又，扬子云《酒箴》：“子犹瓶矣，居井之湄。”是可证瓶为公共物，常置井侧，供众用也。故孙蒯毁其瓶，重丘人皆诟之。又，《后汉·鲍少君传》：“拜舅姑礼毕，提瓮出汲。”又，《世说》：“魏文帝以毒置枣蒂中，令任城王食之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井无以汲，须臾遂卒。”是可证自周迄汉魏，皆以陶器汲，尚无木桶也。陶器易毁，故扬子云《酒箴》云：“子犹瓶矣，居井之湄。一旦叀同专碍，为瓽所轠，身提黄泉，骨肉为泥。”是其证。至唐有木桶。段成式《剑侠传》：“见老人方箍桶，乃出桶板一片。”以桶汲，虽轠而不碎，较古便多矣。
古村聚会汲状况
《高士传》：“管宁所居屯落，会井汲者，或男女杂错，或争井斗阋。宁患之，乃多买器，分置井傍，汲以待之，又不使知。来者得乃怪之。问知宁所为，乃各自责，不复斗讼。”