[17] 现在情况变得很复杂。那些采用第二种观点的人不仅认为这样的不平等是恶的。他们经常谈论天然的不公正。按他们的观点，某些人生来比其他人能力差，身体差，这是不公正或不公平。同理，如果自然赋予某些人较为丰富的资源，这也是不公平。在这种地方谈论不公平有时候被认为无意义。我相信它有意义。但即使按照这种观点，我们的区别仍旧成立。对目的论的平等主义来说，它是坏的或不公正的事情的状态，但道义论的平等主义者只关心我们必须做的事情。
[18] 罗尔斯：《正义论》，102页。
[19] 原文是“manna”，基督教《圣经》中所说的古代以色列人经过旷野时获得的神赐的食物。
[20] 发横财的原文是“windfall”，原意是被风吹落的果实，或被刮倒的树木，比喻意外的收获，横财。
[21] 生产性的幸运包括环境性的和处境性的。参阅布赖恩·巴里：《正义诸理论》，239页，伦敦，1989。