曼德拉草(4张)高约12英寸（30厘米），其根分叉，形似人体，叶子多为椭圆形，开铃铛状的白色或者蓝色花朵，果实卵圆形，为多汁的浆果，近乎正圆，类似小型番茄，次年春天成熟
其根茎如萝卜状，多须，呈白色或暗褐色，常分出 2-4 个枝叉，其形如人体，与人参相似
风茄的每一部分都有毒性
曼德拉草(3张)原产地：欧洲，别名毒参茄、向阳花或毒苹果
广泛分布于南欧、北非和阿拉伯地区
曼德拉草有很强的麻醉作用，用作止痛药或是手术麻醉剂 还有作为强力春药似乎很有口碑 在中世纪，它的根被晒干用作护身符或是用作企求生育的护符 曼德拉草含有一种致幻成分，用叶子泡茶，饮后先是兴奋，继而精神变迟钝 亚里士多德在其著作《睡眠》里谈到，毒参茄可以起到致眠的作用，中世纪时人们常用其叶制茶服用，具镇静催眠之效 曼德拉草含有大量有毒的致幻成分，被巫师们当作制作药剂的主要成分，并因其神异的药效而演变成巫术的象征 曼德拉草根茎曼德拉草根茎曼德拉草根茎曼德拉草根茎在中国古代，相传何首乌的根像人形 在欧洲，曼德拉草根也有类似说法 曼德拉草不管生长在什么地方，都被视为具有神奇魔力的植物，这种观念可以追溯到远古时期 它的根茎部分叉形很像是一个粗糙的人体，由此，人们就认为，它可以防止人类无嗣、动物绝种，能促使不育的妇女怀孕，无情的人有情 从《圣经》创世篇第30章第14至17节中，可以看到，流便如何在麦地里寻得了一些曼德拉草，拿回家来给他的母亲利亚 拉结由于没有孩子，又如何跟利亚做交易——恳求利亚给他一些 传统的象征学说认为，植物的外部特征暗示它的药用性质和应用 曼德拉草因具神奇的“完人”特征而被视为万应灵药 事实上，这种茄棵植物含有大量有毒的致幻剂（包括天仙子胺，阿托品和莨菪碱） 因此，它成了巫师制作软膏的重要成分并逐渐成为多种巫术的象征 鉴于曼德拉草被连根拔起时所发出的声音，与它拯救病人的神异药效，人们便赋予了它一种迷信色彩，即曼德拉草是美好的化身，它象征着财富和幸福 因为外形像人，所以在古代的大多数欧洲人都相信曼德拉草能催情 据一些传说称：有一只母象因吃下了曼德拉草而发疯似地寻找公象 早古代的欧洲，人们常常会把将要接受死刑的男子的精液用来浇水，因为他们坚信这能够使催情的力量更大 其拉丁文名源自希腊文male drug of namtar，为“男人爱欲之药”的意思 曼德拉草，草药学里最令人害怕的一种植物 花语：恐怖（horror） 一种传说认为，曼德拉草具有邪恶的生命，种子则是地下已经死去的人创造的，目的也在于谋杀等等肮脏的目的 ——《旧约·创世纪》文中的风茄，指的就是曼德拉草 从圣经的创世纪开始，直到现代嬉皮士运动中的爱与做爱，曼德拉草都与神奇世界有着密切的联系 实际上，曼德拉草的根须的确具有人形，这也为它的药学用途增加了神秘色彩,而远在中世纪之前，术士和巫师们就已经在广泛使用它了 “曼德拉一样的尖叫刺破天空，活着的人全都被震疯了 ”——这是朱丽叶说的 在中世纪，人们曾经将曼德拉草制成糖浆或其他药剂，用来治疗失眠症，或用来止疼去痛 据说睡觉时，手里拿着曼德拉草根，就可以催人入眠 将根皮、果汁和白兰地调和在一起，可以用作外科手术前的麻醉剂 南宋词人周密《癸辛杂识》续集上《押不芦》：“回回国之西数千里地，产一物极毒，全类人形，若人参之状，其酋名之曰‘押不芦’ 生土中深数丈，人或误触之，着其毒气必死 ”李时珍误以为即曼陀罗，《本草纲目》卷十七下“曼陀罗花”李时珍释名：风茄儿、山茄子 注曰：“《法华经》言佛说法时，有陀罗星使者手执此花，后人因以名花 曼陀罗，梵言杂色也 茄乃因叶似尔 姚伯声《花品》呼为恶客 ”
