此片为罗西里尼与褒曼的定情之作，是罗西里尼由新现实主义过渡到心理现实主义的重要作品.
和新现实主义最大的不同在于不断将主角内在情绪向外投射，景物或承担象征性的指涉，或成为内心情感的外化.
孤绝的小岛象征婚姻对女性的禁锢，不安的火山预示了情感的不确定性. 出身良好的女主与保守的岛民即为文明与野蛮的对立，似指涉经历战争浩劫后代表现代文明的欧洲人所立足的文明废墟，而好莱坞巨星和意大利非职业演员又将这种对立通过表演风格的差异展现出来. 象征性使得本片高度寓言化. 后半段用纪录片的手法展现了猎捕金枪鱼和火山爆发的场景，原始、生猛、洪荒，宛若神迹，既是对小岛民俗、自然的奇观化记录，更是对主角内在心理的淋漓表现，影像的震撼程度足以载入影史. 最后攀越火山逃离樊笼，在山顶所见景象和对上帝的呐喊似达到了某种超验的境界. 又是几个loser组团抢银行，光是这两年我已经看了好几步了，即便走的是不严谨的逗比路线，之前看的《大兽》（虽然上映在本片之后）也玩的很嗨，加之几个主演自带的光环，笑果要胜过本片不少. 当然两片的幽默方式是不一样的，这部德国电影明显走的是“冷笑话”的感觉，虽然有不少新奇的设定，但毕竟不像好莱坞般的大众，难免就有不少冷场，或许这是欧洲人民独有的幽默吧. 除了4个性格鲜明的主角，三个神助攻的女性更是为本片增色不少，她们带的是那种反差萌，尤其是女警察，工作时的一本正经和私底下的春心萌动很是搞笑. 抛开不严谨的细节，电影的亮点还在于，整个剧情是十分流畅的，无论是事件的起因，还是抢银行的过程，亦或是最后的脱罪，篇幅的分配几乎是平均的，这种面面俱到失去高潮的做法靠着几个主角的互动竟也不觉得无聊，已经很不容易了.
隋朝末年，天下大乱. 大业十四年三月十日江都兵变，炀帝驾崩，神兽夔牛无主. 各路叛军和地方势力的人马纷纷运动到江都寻找传说能镇压夔牛的神剑. 书生赴江都赶考，阴差阳错之下，来到神秘的艘口驿站“草行渡”. 小小的驿站内，既有像他这样空有抱负却零落天下的谈书人，也有柔弱神秘的美丽哑女，以及看起来不太靠谱的洒脱侠客，人群中更藏着两大绝世高手，一位是隋朝最后的“护剑使” ，还有一位则是唐王手下的无敌战路，整个客栈内是敌是友，扑朔迷离. 残存的人需要暂时放下争执，共同收伏怪兽，活着见到明天的太阳.
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