这类剧也实在不知是归于动画,还是木偶. 我向来不喜欢看木偶剧,包括早起的木偶动画,如阿凡提等,所以对霹雳一直没太大兴趣,但因有几个书友却是霹雳谜. 偶尔看过一些片段,虽然木偶动作不如人来得自然,但衣服装饰、环境布置倒是惟妙惟肖. 记得看过的一个片段,高手杀尽来犯之敌后,那种孤寂落寞,竟也惹得洒家感伤心怀,由是改变对霹雳的看法. 木偶剧大概因其表现形式所限,所以剧情都不复杂,本剧后半段殇不患与前半段的鸣凤决杀(杀无生)的情节毫不相关,有点莫名其妙. 但在高手比武中的剑法动作,以及相互配合的技法,都显得一气呵成,比起真人比武动作尚胜一筹;最出彩的是气场和招式效果的表现,竟如真人电影中的炸药效果,这一点来说,比起很多真人电影好太多. 本是日语配音,但剧中高手出现时的定场诗以蹩脚的汉语读出来,却是另有一番气势他的亵渎即是赞美,赞美即是批评. 赞美丑态,因为它开出人的恶花,赞美虚无,那代表着对自由的索偿;全片甚少对白,用演员的身体做精神的语言,以这种扭曲展现人的常态,以血肉模糊还原生命的组成;各段配乐搬出做专辑从头到尾也能自成一部普世乐曲;直到最后,我发现自己看的是一个精神病患者康复的故事,像是伯格曼的奇幻版配置,扩化《枯叶》,母题是《枯叶》,母亲是根植于“我”一生的宗教/邪教,弑母是佐杜洛夫斯基的第一个结局,然而“你永远不能摆脱我,我早已根植在你的身体里. ”童年时家庭内的酝酿的心魔控制着“我”,精神病的实体. 可是佐杜洛夫斯基又延续了第二个结局,要开展自己的人生,不能让自己成为妈妈们向世界复仇的利器,沿途结识之友助“我”把母亲的尸体扔出窗口火化,要彻底火化“我”的病态,后以幻影退去. (广播续枯叶,汉语词语,拼音是kū yè,意思是干叶,败叶. 出自《后汉书·郑太传》.
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